陶傑: 文化局長

陶傑: 文化局長
5月22日

梁振英決定特區「文化局」由親中愛國的許曉暉女士來領導，受到「知識份子」和「文化界」一致反對，大駡為「外行領導內行」。

為什麼反對呢？完全沒有理由。

首先，梁振英先生在「競選」特首時，受「知識份子」、「文化界」、學者廣泛支持，覺得梁先生的「政綱」合理，口才直追奧巴馬，而且不僭建，不把老婆推上去擋子彈，更深得有品味的文化人士欣賞，一時之間，「 CY Make Sense」這句話，在文化界很流行（我知道，根據正確文法， Make這個字，用於第三身，應該加一個 S，但英語香港化嘛，無傷大雅，幸勿投訴）。你支持 CY，就要信任 CY的判斷，奧巴馬委任希拉莉當國務卿不必再諮詢格林威治林的一幫嬉皮。

至於什麼「外行領導內行」：自一九九七年七一起，董建華治港，公認是外行領導內行；換了曾蔭權治港，知識份子終於發現，「港英」從來沒有向遠東殖民地土著傳授過政治領袖學， AO不懂政治，也是外行領導內行，添一個文化局的外行，也不多。

此外，掌理「文化局」，非要有文化？這就更有趣了，什麼是「文化」的「結構定義」（ Structural Definition）呢？這幾年來，特區知識份子、學者，時引述西方白人左傾自由派大師如喬姆斯基、蘇珊宋塔、福柯，以及加州柏克萊比較文化學客座教授約翰布爾雪迪（ John Bullshitty）的後現代社會學理論──「文化」應該包容第三世界的習俗，不可歧視，更不可唯西方霸權是尚：從非洲人的鼻子穿環、亞洲人的吃狗肉，都是文化，自由行大媽抱着小孩在商場地板上小便，是「小便文化」；農民喧嘩，是「喧嘩文化」，還有「講粗口文化」、「踎廁文化」、「狂掃名牌廣東道文化」。

我見過許局長一兩次，這位女士講話輕聲典雅，微笑可人，而且我沒見到她抱過小孩小便或蹲在田邊小便，一點也沒有中國農村文化氣質──在這一點上，她確實「文化修養」差一點，但香港知識份子也沒有在台北逛誠品書店時蹲下來撤過尿，她沒文化，你也沒有，我也沒有，多多包容，對嗎？

陶傑: 有鬼呀
5月27日

香港特區本來不需要什麼「文化局長」；香港的「文化人」、「知識份子」不斷在吵嚷，於是梁振英說，有了，不過你們沒份，委任紅大姐許曉暉來當。

「文化界」又吵了，說許大姐不懂文化，外行領導內地，文化局，他們說寧願不要了。「文化界」說：至少，該像台灣一樣，看，人家的文化局長，是女知識份子龍應台。

特區「知識份子」文化人之幼稚，就在這骨節眼上現世了，台灣是民選的國民黨中華民國，而特區的「宗主」，是中華人民共和國。中華人民共和國的「文化政策基因」，是毛澤東的「延安文藝工作座談會講話」而來，文化是一種「工作」。凡有工作之處，會有「工作組」進駐，文化不是任你「發展」和「促進」的，「文化」必須「領導」。

特區的「知識份子」和中國情懷的「文化人」愚蠢之處，在於他們不僅不了解中國，不知道現代史，他們更像一群玩碟仙的街童。

「碟仙」是什麼遊戲？碟仙是一種召喚遊魂野鬼的通靈遊戲。在這個迷離世界，大家都知道，四圍有許多鬼魂的大氣電波。不論光天化日，還是午夜月圓，你做你的人，你走你的路，不要主動去惹鬼，鬼不會哄找上你。

但幾個兒童玩「碟仙」，攤開一張圖紙，當中覆蓋一隻小碟子，一起閉上眼睛，把幾個小中指，擱在碟子中央，唸唸有詞：碟仙、碟仙，香港要有一個文化局，要有文化局長呀，要有一套自由民主的文化政策呀……幾張嘴巴不停嘮叨，唸着唸着，你沒有推，他有沒有挪，碟子忽然神秘地動了──碟仙給你請來，然而，誰都知道，碟仙請來容易，送走難。碟仙野鬼請來，牠不會離開，碟子越動越快，小手指想按也按不住，幾個小孩，最終口吐白沫，瘋癲成狂，要叫醫院的白車。

香港的「文化人」，就是幾個玩碟仙的天真的兒童。他們不斷要請碟仙，現在，碟子動了，碟仙反過來，要上你的身，要把你吃了，嘩，有──鬼──呀──旁觀者笑得打跌，白車來了，圍觀的一個智者說：這班儍仔，拿屎上場，抵佢死啦──活得不耐煩。