容向懷: 藝術抗爭的誕生

藝術抗爭的誕生
2011年04月28日

各區相繼出現聲援維權藝術家艾未未的塗鴉，警方指塗鴉屬違法行為，出動重案組參與調查，意圖檢控涉事者。

純粹以犯法與否來判斷對錯，實為極度狹隘的看法。因為當法律不再以人為本，便會失去其原有意義，尤其是在一個獨裁政府手上，法律很容易成為迫害異見者的工具。

有教育大眾功能

我們着眼於法律的同時，亦應該注意該塗鴉背後所承載的文化意義。塗鴉作為一種公共藝術，有其獨有的社會功能。它起源於紐約的貧民區，當地的年輕人在牆上噴上圖案或字句，有時內容牽涉政治及對社會的不滿。心理學家認為塗鴉其實是一種心理上的宣洩，當心中的怒氣得以紓緩，年輕人便不會把行動升級，轉為實行更嚴重的罪行。所以美國政府很聰明，對此，警察不會動輒把人檢控，反而順其自然，更把塗鴉創作容納於其文化之中，成為一幅獨特的社區風景。

近三十多年，世界各地出現一種「新類型公共藝術」（ new genre public art），與傳統放置在公共空間的雕塑、裝置藝術所不同，它利用一切的形式，可以是有形（如繪畫），也可以是無形（如表演），主題皆與公共議題相關，作為藝術家對議題的一種意見表達與回應，同時含有一種開放性，與大眾互動。美國藝評家 Suzanne Lacy指新類型公共藝術的特性為：「以大眾利益為依歸，並隱含一種改變社會的想法。」

這種新類型公共藝術打破了藝術與公共生活的隔閡，把定義藝術的權力由傳統文藝機構，轉交至大眾手上，讓大眾可以自由參與、討論，其背後即含有「平等」的民主理念。

以此角度來看，艾未未塗鴉絕對是一種新類型公共藝術。塗鴉的內容並非傳播色情，也非鼓吹暴力。相反，它作為圖像符號，象徵了勇敢發聲、捍衞公義及為弱勢抱不平的普世價值，有着教育大眾的功能，使更多人關注艾未未「被失蹤」的事態，在本質上對社會整體利益有正面影響。中共和特區政府害怕的並不是塗鴉本身，而是背後的這些意識形態，及其可能引發的社會效應。
僅有的多元意見

在香港，艾未未塗鴉這類新類型公共藝術尤其應獲得重視，亦更不應將作者檢控。因為面對擁有武力的政權和漠視公義的社會主流，尚有人願意挺身而出去發聲，其實就是一種僅有的多元意見的平衡（即港人愛說的「持平」），縱使其選用了一種稍微激進的表達方式，對一個成熟的公民社會，是完全承受得起的。我們對此種弱勢的聲音理應予以尊重包容，而非將其消音，否則香港將會淪為一個「一言堂」式的單一性社會。

從報道中所見，塗鴉風格越來越多變，暗示有更多人走上街頭，用藝術來抗爭。現已由一個個人「行動」，變為一場「運動」。多得中共及特區政府，令新類型公共藝術終於在香港誕生。只要有勇氣，人人都是藝術家。

容向懷
自由撰稿人